처음으로
북미소식
전체보기
경성FC
학습및음악자료실
Bible Study
|
|
2026년_마태복음_제9강-1.hwp
[2026년 마태복음 9강 ]먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라
2026년 마태복음 9강 오정훈 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 말씀/ 마태복음 6:19-34 요절/ 마태복음 6:33 “그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라” 요즘 전쟁으로 인해 기름값도 오르고 해서 먹고 사는 것에 염려가 많아졌습니다. 또 지난달은 괜찮았지만 이번 달은 벌이가 시원치 않으면 다음 달은 어떻게 될 것인가 염려에 쌓이게 됩니다. 이런 염려는 우리 눈을 어둡게 만들어 하늘을 바라보지 못하게 하고 이땅의 물질에 마음을 빼앗기게 합니다. 예수님은 이런 우리에게 먼저 하나님 나라와 그의 의를 구하라 하십니다. 그것이 하늘에 보화를 쌓는 길이요 성한 눈으로 사는 길이라 하십니다. 염려가 많은 세상에서 우리가 가장 먼저 구해야 할 것이 무엇인지 배우고 이 가운데 모든 것을 더하시는 하나님의 은혜와 도우심을 체험하는 봄학기 되길 간절히 기도합니다. 1.보물을 하늘에 쌓아 두라(19-24) 19절을 보십시오. “너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질하느니라” 예수님은 보물을 땅에 쌓아두지 말라 하십니다. 왜냐하면 좀과 동록이 해하며 도둑이 구멍을 뚫고 도둑질해가기 때문입니다. 좀은 옷을 파먹는 좀벌레를 의미하고 동록은 구리나 금속에 파랗게 녹슬며 생기는 산화피막을 의미합니다. 거기다가 도둑들은 흙으로 지은 벽을 뚫고 들어와 도둑질해 갔습니다. 이땅은 이처럼 보물을 쌓아두기에 안전하지 않습니다. 그런데도 사람들이 이땅에 보물을 쌓아두고자 애쓰는 것은 돈이 있어야 안정된 미래를 보장받을 수 있다고 믿기 때문입니다. 그래서 부동산투자, 주식, 코인을 통해 보물을 땅에 쌓아 두고자 애를 씁니다. 그리고 그 재물을 안전한 금고나 그보다 더 안전한 스위스 은행에 보관해서 미래를 보장받고자 합니다. 그러나 의사도 아닌 도둑들이 청진기를 들고 다니면서 금고를 열어서 도둑질해가고 해커들이 휴대폰, 통장을 해킹해 도둑질해갑니다. 심지어 세상에서 가장 안전하다고 하는 스위스 은행도 2023년 유동성 위기로 파산하여 다른 은행에 넘어가는 일이 있었습니다.(크레디트 스위스 은행) 이렇게 세상에 보물을 쌓아두는 것은 안전하지도 죽으면 가져가지 못하는 영원하지도 않습니다. 그러니까 보물을 하늘에 쌓아 두어야 합니다. 20절을 다 같이 읽어보시겠습니다. “오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도둑이 구멍을 뚫지도 못하고 도둑질도 못하느니라” 하나님께서 하늘 창구를 개설하셨습니다. 그래서 하늘 은행에 쌓아둘 수 있게 되었습니다. 보물을 하늘에 쌓는다는 의미가 무엇입니까? 하나님이 보시기에 가치 있는 일, 하나님이 옳게 보시는 일을 하는 것입니다. 하나님 나라를 확장하기 위해 주와 복음 역사에 헌신하는 것이며 예수님이 지금까지 가르치신 산상수훈의 말씀을 실천하는 것입니다. 은밀한 중에 구제하고, 기도하고, 금식하는 게 보물을 하늘에 쌓는 것입니다. 예수님은 그래서 재물이 많은 청년에게 그의 소유를 팔아서 가난한 자들에게 주면 하늘에서 보화가 있을 거라고 하셨습니다.(19:21). 자기 소유로 도움이 필요한 이웃을 돕는 행동은 하늘에서 보화로 이어집니다. 우리가 주와 복음을 위해 시간과 물질 젊음 드리는 다 하늘에 보화를 쌓는 것입니다. 춤을 춰도 선교사 수양회를 위해 하는 것은 젊음과 시간이라는 보물을 하늘에 쌓는 것이지만 불금에 클럽에 가서 춤을 추는 것은 땅에 보물을 쌓은 것입니다. 특별히 하나님의 도우심을 기억하며 믿음으로 십일조를 드리는 것은 하늘에 보물을 쌓는 가장 좋은 훈련이 됩니다. 하나님 역사에 실제적으로 물질을 드리는 것을 통해 이 땅이 아니라 하늘나라에 소망을 두고 살아가는 좋은 믿음의 훈련과 헌신이 되는 것입니다. 21절을 보십시오. “네 보물 있는 그곳에는 네 마음도 있느니라.” 보물을 하늘에 쌓아 두는 것이 중요한 것은 보물 있는 곳에 마음도 있기 때문입니다. 보물을 땅에 쌓아두면서 마음이 하늘에 있기 어렵습니다. 보물과 마음은 마치 바늘과 실과 같이 항상 같이 따라 다닙니다. 그래서 사람이 돈을 어디다 쓰는가 또 시간을 어디다 쓰는가 보면 그 사람 마음이 어디 있는지 알 수 있습니다. 명품에 마음이 가 있는 사람은 명품 가방 사는데 돈을 쓰고 자동차에 관심있는 사람은 자동차부품 사는데 돈을 씁니다. 보물을 하늘에 쌓아두지 아니하면 결국 땅에 마음을 빼앗겨 땅에 쌓다가 다 잃어버리게 되고 맙니다. 우리가 어디다 투자하는가에 따라 인생의 결과는 완전히 달라집니다. 우리가 눈에 보이는 이 땅에 마음을 빼앗기지 않고 하늘소망 가운데 하늘에 보화를 쌓으므로 30, 60, 100배의 수익을 내는 지혜로운 인생, 믿음의 인생 살 수 있길 간절히 기도합니다. 22, 23절을 다 같이 읽어보시겠습니다. “눈은 몸의 등불이니 그러므로 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 눈이 나쁘면 온몸이 어두울 것이니 그러므로 네게 있는 빛이 어두우면 그 어둠이 얼마나 더하겠느냐” 예수님은 눈이 몸의 등불이라고 하십니다. 여기서 눈은 육신의 눈을 말하기도 하지만 또 은유적으로 마음의 눈을 상징하기도 합니다. 그래서 우리 눈이 어떻게 보는가에 따라 마음이 밝을 수 있고 또 심히 어두울 수도 있다는 것입니다. 흔히 미래가 어둡다 말하는데 미래가 어두운 건 학점이 안 좋거나 취업 환경이 안 좋아서가 아니라 눈이 나빠서, 마음이 어두워서 그런 것입니다. <어둡게 보니까 비관적으로 보니까> 여기서 눈이 '성하다'는 말은 ‘멀쩡하다’, ‘탈이 없다’는 의미로 문자적으로 '주름이 없는', ‘단일한 초점(single focus)를 가리킵니다. '밝다'는 말은 찬란하게 빛나다(full of light), 어둠이 전혀 없는 상태를 말합니다. 눈이 성한 사람은 같은 상황에서도 밝게 보고 희망을 가집니다. 무엇보다 시선이 온통 하늘에 쌓아 둔 보화에 가 있습니다. 눈이 하늘에 쌓아 둔 보물에 가 있으면 영적인 시력이 점점 좋아지고 안 보이던 것들이 보이게 됩니다. 하나님의 도우심 인도하심이 보이게 됩니다. 그런 사람은 이 땅에 쌓아 둔 것과 관계없이 온 몸이 밝게 됩니다. 그러나 눈이 나쁘면 제대로 보이지 않아 어디가 어디인지 또 어디로 가야 하는지 전혀 알 수 없게 됩니다. 영적인 눈이 나빠지면 마땅히 봐야할 것을 보지 못하고 땅에 있는 것만 보게 됩니다. 휴대폰만 들여다보면 갈수록 시력이 나빠지듯이 땅의 것만 바라보면 갈수록 영적인 시력이 나빠져서 하늘이 보이지 않게 됩니다. 아이러니하게도 땅에 쌓은 보물 때문에 눈이 멀게 되는 것입니다. 예수님은 이런 상태를 두고 "그 어둠이 얼마나 더하겠느냐?"고 하십니다. 이상에서 볼 때 우리가 귀한 보물을 잘 쓰기 위해서는 먼저 모든 사물을 제대로 볼 수 있는 성한 눈을 가져야 함을 알 수 있습니다. 특별히 학생 시절, 아직 젊은 날에 모든 것을 바로 볼 줄 아는 눈을 갖도록 준비해야 합니다. 성한 눈을 가지려면 진리의 말씀을 판단 기준으로 삼아야 합니다. 또한 기도를 통해 영안을 갖도록 해야 합니다. <기도하면 깨달음을 주시거든요> 말씀과 기도는 우리의 눈을 밝혀주고 온 몸을 밝게 해 줍니다. 말씀에 기초한 가치관, 인생관, 결혼관과 믿음의 눈을 가지므로 세상 풍조에 휩쓸리지 않고 진리에 기초한 밝고 생명력 넘치는 인생을 살기에 힘써야 하겠습니다. 24절을 보십시오. "한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라" 눈 얘기를 하시다가 갑자기 한 사람이 두 주인을 섬길 수 없다 얘기하십니다. 그것은 한 사람이 두 주인을 섬기려고 하는 것이 눈이 나쁜 것과 같기 때문입니다. 주인'은 독점성, 배타성을 갖습니다. 곧 그 섬기는 하인에게 온 마음, 완전한 충성을 요구합니다. 그래서 한 쪽을 미워하고 한 쪽을 사랑하든지, 한 쪽을 중요하게 여기고 한 쪽을 덜 중요하게 여길 수밖에 없게 됩니다. 왜 이런 말씀을 하시는 것일까요? 제자들 마음에 둘 다 사랑하고 둘 다 섬기고 싶은 마음이 있었기 때문입니다. 대표적으로 재물<(맘모나스)“사람이 의지하는 보물”을 뜻의 셈어이고, '믿다'는 의미의 히브리어 (아만)과도 관련이 있슴> 과 하나님입니다. 예수님이 재물을 하나님과 경쟁 위치에 놓으신 것은 재물이 사람들에게 얼마나 막강한 주인의 힘을 갖고 있는지 인정하신 것입니다. 다시 말해 재물 역시 사람에게 충성을 요구한다는 것입니다. 그런데 재물도 섬기면서 하나님도 섬길 수 있다 말하는 사람들도 있습니다. 돈만 많으면 이제 풀타임으로 더 열심히 하나님을 섬기겠어! 그러나 실제로 그렇게 될까요? 돈이 생기면 백화점 명풍관에 가서 이제까지 가져보지 못한 옷과 가방을 사고, 맛집에 가서 맛있는 것 먹고 여기저기 여행을 떠날 것입니다. 차를 좋아하는 원규연 목자님 같은 경우 비싼 외제 자동차 매장을 매일 저랑 같이 기웃거리지 않을까 하는 행복한 생각이 듭니다. 이렇게 재물에 매여서 그것을 쓰느라 하나님께 마음이 멀어지고 충성할 수도 없게 됩니다. 하나님께는 70%, 재물에게 30% 이렇게 나눠서 줄 수 없습니다. 마음을 하나님께 다 드리든지 재물에게 바치든지 양자택일을 해야 합니다. 만일 하나님을 온 마음으로 섬기지 않는다면, 결국 재물을 섬기는 재물의 노예가 되고 말 것입니다. 그래서 예수님은 마음과 목숨과 뜻과 힘을 다하여 하나님을 사랑하라고 하셨습니다(22:37). 그게 밝은 인생을 사는 길이고 하늘 보화를 얻는 길이기 때문입니다. 2. 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라(25-34) 제자들은 예수님을 따르기 위해 배와 부친을 버렸고, 하늘에 보물을 쌓기 위해 이제껏 주와 복음 역사에 헌신했습니다. 이로 인해 장래에 대한 염려와 불안이 남아 있었을 것입니다. “앞으로 나의 장래는 어떻게 될 것인가?” “예수님만 따르면 과연 보장된 삶을 살 수 있을까?” 예수님은 이런 제자들에게 말씀하십니다. 25절을 보십시오. “그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐?” 목숨이나 몸은 존재에 관한 것이요, 음식이나 의복은 소유에 관한 것입니다. 예수님은 “온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요(막8:36)” 말씀하심으로 소유보다 존재가 더 중요한 것임을 강조하셨습니다. 그런데도 사람들은 정작 중요한 존재에 대해서는 깊이 생각하지 않고 덜 중요한 ‘무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 무엇을 입을까’의 일상의 염려 가운데 살아갑니다. 예수님은 이렇게 일상의 염려에 사로잡혀있는 제자들에게 공중의 새와 들의 백합화를 예로 들어 믿음을 심어주십니다. 26절을 다 같이 읽어보시겠습니다. “공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아들이지도 아니하되 너희 하늘 아버지께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐?” 공중의 새를 보라고 하십니다. '본다'는 말은 시선을 고정하고, 자세히 집중해서 보라는 뜻입니다. 공중의 새는 사람과 같이 먹을 것 때문에 염려하지 않아도 먹을 것을 얻고 생명을 유지해 나갑니다. <염려에 빠진 비둘기, 고뇌에 찬 까마귀를 보신 적이 있으신가요?> 집에서 기르는 닭처럼 먹이도 주고 풀었다가 우리로 거두어 들이지도 않습니다. 그러매도 다 먹고 사는 것은 창조주 하나님께서 자신이 창조하신 생명들을 보호하시고 기르시기 때문입니다. 욥기38:41말씀합니다. “까마귀 새끼가 하나님을 향하여 부르짖으며 먹을 것이 없어서 허우적거릴 때에 그것을 위하여 먹이를 마련하는 이가 누구냐?” 27절입니다. “너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자라도 더할 수 있겠느냐?” 여기서 키는 사람의 키를 가리키기도 하고 헬리키아, 곧 생명을 가리키기도 합니다. 사람이 염려한다고 누가 키를 한자 늘릴 수 있겠으며 또 ‘한 시간이라도 생명을 연장할 수 있느냐?’ 하는 것입니다. 오히려 사람이 염려하면 몸이 오그라들어 키가 줄고 스트레스로 수명도 줄게 됩니다. 염려는 이처럼 우리 마음을 상하게 하고 몸만 상하게하는 백해무익한 것입니다. 그러므로 우리의 모든 것이 하나님께 달려 있음을 믿고 염려하지 말고 모든 것을 하나님께 맡겨야 합니다. 28절입니다. “또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라. 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라. ” 예수님은 또 무엇을 입을까 염려하는 사람들에게 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 하십니다. '생각한다'는 말은 대충 훑어보지 않고 신중하고 깊이 있게 고찰하여 그 의미가 삶과 행실에 스며들 때까지 배운다는 뜻입니다. 들의 백합화는 언제 아궁이에 던져질지 모르는 오늘 있다가 내일 없어질 들풀에 불과합니다. 아무도 돌보거나 거름을 주지도 않습니다. 그러매도 솔로몬의 영광으로 입은 모든 옷이 이 백합화 하나만 못합니다. <들의 백합화를 보신 적이 있으신지요?> 아주 아름답고 영롱합니다. 하나님은 이렇게 하찮은 공중의 새와 들의 백합화도 먹이시고 입히시는데 그보다 더 귀한 우리는 얼마나 귀하게 여기시고 돌보시겠습니까? “하물며 너희일까보냐 믿음이 작은 자들아” 그러니까 하나님을 온전히 신뢰하므로 염려하지 말고 하나님의 도우심을 바라라는 것입니다. 사람이 염려하는 근본 이유는 하나님이 자신을 얼마나 소중하게 여기시고 돌보시는가를 믿지 못하는 불신 때문입니다. 그러므로 불신을 회개하고 하나님께 대한 믿음을 가져야 합니다. 이렇게 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 염려하는 것은 다 이방인들이 구하는 것입니다. 구한다는 것은 아둥바둥한다는 것으로 거기에 목숨을 건다는 뜻입니다. 우리 하늘 아버지께서는 이 모든 것이 우리에게 필요함을 잘 알고 계십니다. 그러므로 우리는 이 하나님께 모든 것을 믿고 맡기고 우리가 할 일이 무엇인지 깨달아야 합니다. 33절을 다 같이 읽어보시겠습니다. “그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.” 먼저 하나님 나라와 그의 의를 구하면 이 모든 것을 더하시리라 약속하십니다. 이 약속은 참으로 놀라운 약속이라 아니할 수 없습니다. 왜냐하면 세상에서는 먹고 사는 것을 내가 책임져야 하는데 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하면 이 모든 것을 더하신다고 하시기 때문입니다. 마치 군대에 들어가면 먹을 것 입을 것 잠잘 곳까지 다 제공하는 것같이 하나님께서 그의 나라와 그의 의를 구하면 그 백성에게 이 모든 것을 더하겠다 약속하십니다. 하나님의 나라와 그의 의를 구하는 것은 하나님의 다스림을 받기를 구하고 하나님과의 바른 관계를 갖도록 구하는 것을 말합니다. 더 나아가서 세상 모든 사람들이 하나님의 다스림을 받고 하나님과의 관계성을 회복하도록 복음 전파에 힘쓰는 것입니다. 여기서 ‘먼저’라는 말씀은 가장 우선적으로 해야 한다는 뜻이고, 또 구하라는 것은 삶의 최고의 목적을 두고 추구해야 한다는 뜻입니다. 곧 우리 삶에서 어떤 일보다 가장 우선적으로 해야 할 삶의 질서와 가치관을 가르쳐주는 말씀입니다. 살다 보면 해야할 일이 참으로 많이 있습니다. 학생들은 공부해야 되고 학사 목자님들은 직장일 하느라 바쁩니다. 사모님들도 애들 챙기고 집안일 하느라 아침 저녁으로 바쁩니다. 그러나 이렇게 바쁘게 살다보면 ‘먼저 해야 할 일’의 순서가 뒤바뀌게 됩니다. 특히 마귀는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하는 것보다 불안한 세상에서 먼저 돈버는데 올인하도록 유혹합니다. 돈이 있어야 안정되고 여유있게 살지 믿음이 밥 먹여주냐 미혹합니다. 그래서 사람들은 먼저 안정된 직장, 넉넉한 물질을 얻고자 애씁니다. 요즘은 주식이나 코인 부동산 투자 등을 통해 100억을 만들어 얼리파이어족이 되어 인생을 평안히 즐기는 것을 목표로 삼고 있습니다. 예수님을 따르는 우리도 이런 생각 속에 점점 물드는 것이 사실입니다. 그러나 우리 예수님의 제자들은 삶의 목적과 가치가 다른 사람입니다. <먹고 마시고 입는 것은 똑같잖아요! 그러나 목적과 가치가 다른 것입니다.>우리 인생의 최고 목적과 가치는 하나님의 다스림 받고 그의 말씀을 좇아 살아가는 것에 있습니다. 이것은 예수께서 광야에서 굶주리시면서까지 마귀의 유혹 앞에서도 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살고자 하셨던 바로 그것과 일치합니다. 그러므로 어떤 상황 속에서도 먼저 하나님의 나라와 그의 의를 구하는 삶을 구하는 것을 포기하지 않아야 합니다. 현재 우리는 무엇을 인생 최고의 목적으로 두고 추구하고 있습니까? 안정된 직장을 얻어 돈을 많이 벌어 여유로운 삶을 누리는 것에 최고의 가치를 두고 있지는 않는지요? 혹 100억을 벌어서 삶에 여유가 넘치게 된다고 해도 삶의 모든 염려가 사라지는 것도 아니고 인생의 행복이 이루어지는 것도 아닙니다. 이는 돈을 많이 벌었음에도 불구하고 세관에 우두커니 앉아 있던 세리 마태가 잘 증명해 줍니다. <그 사람이 행복했으면 멍하니 앉아 있었겠어요?> 우리의 참된 행복, 기쁨, 삶의 의미와 목적은 오로지 하나님 안에서 하나님을 통해서만 얻을 수 있고 누릴 수 있습니다. 그러므로 우리는 가장 먼저 그리고 최우선적으로 하나님의 다스림 받고 그 백성답게 사는 것에 힘써야 합니다. 이 |
| 
|
